Dia Nacional do Surdo chama atenção para a necessidade de igrejas que vão além do intérprete e formem discípulos e líderes em Libras.
O Dia Nacional do Surdo, celebrado neste sábado (26), abre uma oportunidade para as igrejas olharem para uma importante agenda ministerial: a evangelização e o discipulado da comunidade surda. Setembro também concentra outras datas relacionadas à comunidade surda e às línguas de sinais, formando o chamado Setembro Azul.
No Brasil, o tamanho desse desafio pode ser percebido pelos números do Censo 2022. O levantamento do IBGE identificou 2,5 milhões de pessoas com dois anos ou mais que declararam ter dificuldade permanente para ouvir, dentro do conjunto de pessoas com deficiência. É importante observar que esse número não equivale automaticamente ao total de usuários de Libras ou de pessoas que se identificam culturalmente como surdas.
O próprio conceito de deficiência utilizado pelo IBGE considera limitações funcionais, enquanto a comunidade surda envolve também dimensões linguísticas e culturais. Outro dado ajuda a compreender a questão da comunicação. Na Pesquisa Nacional de Saúde de 2019, o IBGE estimou 2,3 milhões de pessoas com deficiência auditiva no país. Entre as pessoas de 5 a 40 anos com deficiência auditiva, 22,4% declararam saber usar Libras. Entre aquelas que não conseguiam ouvir de forma alguma, o percentual chegava a 61,3%.
Esses números mostram por que oferecer uma Bíblia impressa, um culto falado ou mesmo uma legenda não resolve necessariamente a questão. A Libras é uma língua visual-motora, com estrutura gramatical própria, reconhecida legalmente como meio de comunicação e expressão pela Lei nº 10.436/2002. O Decreto nº 5.626/2005 regulamentou a legislação e reconheceu a especificidade linguística e cultural das pessoas surdas.
A Bíblia precisa chegar à língua do coração
Essa compreensão também está presente no trabalho da Sociedade Bíblica do Brasil. Desde 2003, a SBB apoia o trabalho de tradução da Bíblia para Libras, em parceria com o Instituto de Expressão Surda. A iniciativa já produziu histórias bíblicas para crianças e porções do Antigo Testamento, com participação de organizações internacionais.
A própria SBB ressalta que traduzir a Bíblia para Libras não significa simplesmente transformar palavras escritas em gestos. O processo envolve compreensão da comunidade surda, padronização de sinais para termos específicos das Escrituras e uma estrutura técnica e profissional para a gravação dos textos bíblicos. A organização mantém atualmente projetos de conteúdo bíblico em Libras, reforçando que a língua de sinais possui estrutura própria.
Essa questão tem implicações diretas para as igrejas. Um surdo não deve ser tratado apenas como alguém que precisa de tradução para acompanhar o que os ouvintes já fazem. O desafio é construir um ambiente no qual ele possa compreender a Palavra, desenvolver sua fé, criar vínculos, servir, discipular e exercer seus dons espirituais.
É justamente esse ponto que aparece na análise do reverendo José Pontes Sobrinho. Para ele, Libras não deve ser vista apenas como um recurso técnico. A igreja precisa reconhecer que a comunidade surda possui língua e cultura próprias. Por isso, a inclusão passa da presença de um intérprete para a participação efetiva dos surdos na vida comunitária.
A mudança, nesse caso, é de perspectiva. O intérprete pode ser fundamental, mas não substitui um ministério estruturado. Como observa Pontes, surdos podem exercer diferentes funções na igreja, inclusive liderança, evangelização, louvor e diaconia. O papel da comunidade é criar condições para que esses dons sejam desenvolvidos.
O pastor Sebastião Braz da Silva também chama atenção para a barreira de comunicação. Para ele, a presença de intérpretes sinaliza que aquele ambiente está preparado para receber a comunidade surda e permite que a mensagem do Evangelho alcance pessoas que poderiam permanecer afastadas justamente pela dificuldade de comunicação.
Da tradução à missão
O desafio fica ainda maior quando a discussão deixa o templo e chega ao campo missionário. A organização internacional DOOR International trabalha com treinamento de líderes surdos, plantação de igrejas e tradução das Escrituras para línguas de sinais. Em um documento da organização, a estimativa apresentada é de que existam cerca de 70 milhões de pessoas surdas no mundo, com menos de 2% tendo compreendido o Evangelho. A própria DOOR ressalta que existem centenas de línguas de sinais no mundo, o que torna a tradução um desafio missionário específico.
A proposta da organização é particularmente relevante para a igreja brasileira: não apenas levar o Evangelho aos surdos, mas formar surdos para que eles próprios sejam evangelistas, discipuladores e líderes. Segundo os dados apresentados pela DOOR, desde o início de suas atividades foram plantadas cerca de mil igrejas para surdos e treinados aproximadamente 3 mil líderes. A organização afirma ainda que 85% de sua equipe é formada por pessoas surdas.
Isso muda a lógica tradicional das missões.
Em vez de enxergar o surdo somente como alguém que recebe assistência, ele passa a ser também um agente da missão. Uma igreja local pode, portanto, começar com acessibilidade em seus cultos, mas o objetivo mais amplo pode ser formar uma comunidade surda capaz de evangelizar outras pessoas surdas.
No Sudão do Sul e em outros países, a DOOR relata experiências de líderes surdos discipulando outras pessoas surdas e estabelecendo comunidades cristãs em casas e outros espaços. A experiência mostra uma questão importante para as missões: línguas de sinais não são universais. Libras pode alcançar brasileiros, mas uma missão em outro país precisa compreender a língua de sinais utilizada naquela comunidade. Door International
O que a igreja pode fazer na prática?
1. Começar ouvindo a comunidade surda
Antes de montar um ministério, a igreja pode procurar pessoas surdas da região, associações, intérpretes e profissionais de Libras. A primeira pergunta não deveria ser “o que podemos oferecer?”, mas “quais são as necessidades e como podemos caminhar juntos?”.
2. Não reduzir o ministério ao intérprete
A interpretação durante o culto é importante, mas não constitui, sozinha, um ministério com surdos. É preciso pensar em Escola Bíblica, pequenos grupos, discipulado, aconselhamento, evangelização, atividades para crianças e adolescentes e convivência.
3. Investir em Libras na própria igreja
Cursos básicos para pastores, líderes, professores de crianças, recepcionistas e membros podem diminuir a dependência de poucas pessoas. A legislação brasileira reconhece a Libras como língua e estabelece sua difusão no país. Planalto
4. Valorizar intérpretes como parte do ministério
O intérprete precisa conhecer previamente o conteúdo da mensagem, ter preparo linguístico e compreender a dinâmica do culto. Não deve ser tratado simplesmente como alguém que “fica no canto traduzindo”.
5. Formar líderes surdos
Esse talvez seja o passo mais importante. O surdo precisa ocupar espaços de liderança e não permanecer eternamente na posição de público-alvo de um ministério. Escola Bíblica, discipulado, treinamento ministerial e formação teológica podem incluir pessoas surdas desde o início.
6. Adaptar materiais bíblicos
Vídeos em Libras, conteúdos visuais, materiais para crianças e adolescentes e recursos digitais podem ampliar muito o alcance do ministério. A experiência da SBB mostra que a produção bíblica em Libras exige trabalho especializado e não pode ser reduzida a uma tradução literal. Sociedade Bíblica do Brasil
7. Levar Libras para as missões
Igrejas que já possuem ministério com surdos podem avançar para ações missionárias: treinamento de evangelistas surdos, produção de conteúdo, apoio a comunidades em outras cidades e parcerias com organizações especializadas.
8. Pensar em toda a família
Muitas crianças surdas nascem em famílias ouvintes. Por isso, o ministério pode incluir orientação aos pais, atividades familiares e oportunidades para que toda a família compreenda a cultura e a língua da comunidade surda.
9. Tornar a comunicação visualmente acessível
Avisos, vídeos, transmissões e conteúdos nas redes sociais podem incorporar Libras e legendas. A acessibilidade precisa acompanhar a pessoa também fora do culto presencial.
10. Criar uma cultura de pertencimento
A pergunta final não é apenas “o surdo consegue acompanhar o culto?”. É: “o surdo consegue participar plenamente da vida da igreja?” Essa diferença separa acessibilidade de integração.
